Цвет — это энергетические вибрации, которые воспринимает человек прежде всего через зрение, и в меньшей степени через кожу. В 1665 г. Исаак Ньютон разложил луч света в сектор, пропустив его через призму, на семь основных цветов. Наш организм так же обладает способностью поглощать солнечный свет телом, при этом разделять его на составляющие окрашенные энергии.
Свет — это сила, благодаря которой все живые организмы живут и создают себе подобных. Благодаря свету в природе происходят все химические реакции. Меняя качество света, мы можем вызывать в организме изменения химических и физических реакций.
Последнее время все чаще можно слышать о использовании цветотерапии для лечения различного рода заболеваний. Разработаны целые направления и техники — хромотерапия, цветовой тест Люшера, «Цветодиагностика эмоциональных состояний», арт-терапия и т.д. Далее…
На санскрите слово вкус звучит как «раса», что в переводе означает «наслаждение» или «сущность». Благодаря тому, что наш язык всегда влажный, мы можем воспринимать различные вкусы. Ни один вид пищи не состоит только из одного вкуса, во всех веществах присутствуют все пять элементов. Единственным исключением здесь является соль, дающая только соленый вкус. Поэтому, когда говорят, что еда имеет определенный вкус (например, кислый), это означает, что в ней доминирует этот вкус. В Аюрведе выделяют шесть вкусов: сладкий, соленый, кислый, острый, горький, вяжущий. Далее…
Наш нос выполняет очень важные функции – при вдохе поток воздуха, во-первых, проходит первую стадии очистки от вредных примесей, а во-вторых, нагревается до необходимой температуры. Носовая полость – это «ворота» дыхательной системы человека, от ее работы напрямую зависит состояние нашего здоровья. Когда наш нос «забит», то все мы ощущаем не просто дискомфорт, а еще много неприятных симптомов – и головная боль, и плохое настроение, и бессонница, и проблемы со слухом, и нервное напряжение. Аюрведа учит нас, что нос является входными воротами для головы. Процедура очищения носа, применяемая в Аюрведе называется Насья, и входит в состав очистительных процедур, называемых Панчакарма. Насья применяется для лечения заболеваний горла, шеи, головы, а так же для лечения заболеваний органов чувств – ушей, носа, глаз. Кроме того Насья применяется для укрепления и тонизирования этих частей тела. Далее…
Если вы неправильно обращались со своим телом в течение нескольких лет, то чтобы привести свое тело в порядок без генеральной уборки и расчистки завалов Амы (токсинов) вам не обойтись. Каждый слой сначала нужно разрыхлить, а уж за тем его можно будет растворить и вывести из организма. Даже если бы чисто теоретически можно было вывести все токсины сразу, это было бы крайне неразумно и опасно для организма, поскольку бы ваша выделительная система не смогла бы справиться с таким количеством токсинов, и организм оказался бы просто под угрозой. Далее…
Диначарья (Dinacharya) – аюрведический распорядок дня для повседневной жизни, является простым и самым эффективным способом, чтобы сбалансировать наше тело. Наша повседневная деятельность оказывает глубокое воздействие на наше здоровье и распорядок дня, практикуемый ежедневно, является самым «сильным лекарством».
Диначарья (Dinacharya) вырабатывает здоровые привычки через сонастройку тела с естественными циклами дня. Три доши, Вата, Питта и Капха, у каждой есть свои периоды времени, в течение двадцати четырех часов в день, в котором преобладают их энергии. Установив программу, которая «идет с потоком» этих элементарных энергий, мы можем более легко поддерживать наше тело в согласии с природными ритмами. Далее…
С точки зрения Аюрведы процесс пищеварения начинается с момента, когда пища попадает в рот и завершается недели спустя, когда все питательные вещества усвоятся тканями и клетками тела (дхату), а отходы (малы) будут удалены из организма. На всех стадиях метаболизма все питательные вещества претерпевают химические изменения и образуют «новые» вкусы. Далее…
Наверняка, каждый из нас, живущих на этой планете Земля, мечтает о счастливой, гармоничной и полной достатка жизни. Чтоб дом полная чаша, чтоб детских смех, чтоб – на работу как на праздник и с работы домой – с радостью, и чтоб была возможность мир посмотреть да и себя показать.
А что об этом говорит Аюрведа? Далее…